デーンと ツキデル トノ・デン［殿］

…t-n音の 漢語③…

 

 

「漢字物語」133イラスト

 

 

デン[殿]の解字(『学研・漢和大字典』) 

 

 

 

 

「漢字物語79、団の字編」

t-n1音の漢字は いろいろ たくさん ある ので、簡単には まとめきれ ません。これまでトン[屯]・スン[寸] の字形を ふくむ 漢字を 中心に とりあげて まいりました。今回も まず「スン[寸]の 字形を ふくむ 漢字」として、ダン[団]グループを とりあげます。

「漢字物語79、団の字編」（解説、小山鉄郎さん。イラスト、はまむら ゆうさん。北日本新聞連載）の イラスト部分を 画像として 引用させて いただきました。団の字 グループの 漢字[ 団・轉・傳・專]に ついて、小山さんは 要約 つぎのように 解説して います。

漢字ダン[団]・テン[転]・デン[伝]の 旧字形 [團・轉・傳]には、すべて セン[專](専の旧字形)の 字形が 含まれて いる。[專]の [寸]は テ[手]の 形。その上部は「袋の中に 物を 入れた 形」（イラストの 古代文字を 参照）。
つまり、[專]は「袋の中に 入れた 物を 手で うって まるい かたちに した もの」。ひたすら、うち固める ので、やがて「もっぱら」の 意味と なる。[傳]は、物が 入った 袋を人が 背負って 行く 姿。やがて「はこぶ」「つたえる」の 意味に。袋に 入れ、手で うち固めて 丸く した ものを、さらに 外から 包んだ 形が [團]。[轉]は「まるめた もの」なので、回り やすく、また コロビ［転］やすい。

 

ツンツン、ツキデル・ノビデル姿。

小山さんは 漢字の 字形 から「寸・団・轉・傳」などの 意味のツナガリを 追求して います。ここで、しばらく 字形を はなれ、t-n音という 音形を 中心に 意味の ツナガリを考えて みま しょう。

まず、この グループの 漢字の 語音を たしかめて みると、こう なります（日本漢字音・上古音・現代音の順）。

スンts’un寸cun//  ダンduan團tuan//    テンtiuan轉zhuan//   

デンdiuan傳chuan, zhuan//    センtiuan專zhuan//

ごらんの とおり、もともと t-n音と しての ツナガリを もつ コトバ ばかり です。

［寸］の 日本漢字音は スン ですが、漢語音は 上古音 から 現代音 まで 一貫して ツン。ツンツン、ツキデル もの＝ツノ［角］の 姿です。いっぱんに「手の指の形」と 解説されて いますが、もともと「手の指」は「手の さきに ツキデル もの=ツノ［角］」の姿。

5本の 指は それぞれが １本の ツノ ですが、5本 そろええれば、さらには 両手で10本そろえれば、サラ・ザル・タルの 役割を はたします。その「ソロエル・集中する」姿がセン［專］で あり、5本・10本の 指で にぎられた ものの 姿が ダン[團]（ダンゴ）という ことに なります。

テン[轉]と デン[傳]は、字形も 音形も よく にて います。それだけ、意味の 面でも ツナガリを もって います。テン[轉]は、クルマ[車]（車輪）が クルクル・コロコロ・コロガル姿。デン[傳]は、「ツナで ツナガル」、「ツタ[蔦]が壁をツタウ[伝]」ように、「コトバが 口 から 耳へ ツナガル・ツタワル」姿 です。

 

デーンと ツキデル トノ［殿］＝デン［殿］

t-n音 日本語と t-n音 漢語が 対応関係に ある 例と して、トノ［殿］と デン［殿］について 考えて みましょう。日本語の トノ［殿］は、もと「貴人の 住む 御殿」の ことで、やがて「貴人・主君を さす 敬称」と なった もの。漢語の デン［殿］も、「宮殿・殿堂・殿下」など、「広壮な 邸宅」や「貴人への 敬称」と して 用いられ ますが、もともとは「殿軍（軍隊の最後部）」の［殿］（シンガリ）や 同音の デン［臀］（シリ）を 表わす 語音です。いまどきの 音感覚で いえば、「デーンと ツキデル 姿」(お尻・ご殿・殿さま)と いって よい でしょう。この点に ついて、『学研・漢和大字典』から「デン「[殿]の解字」イラストを 画像として 借用させて いただきました。くわしくは、直接 字典を ご参照 ください。

まえに「ヤマトコトバでは、t-n音語は 少数派」と 指摘しましたが、その 半面で タナギラフ[棚霧合](一面にかき曇る)・タナグモル[棚曇]（一面に曇る）・タナビク[棚引]や トノグモル（＝タナグモル）・トノビク（＝タナビク）などの 上代t-n音語が 成立して います。

この ような 状況は、これらの t-ｎ音 ヤマトコトバが t-n音 漢語に 対応して 成立し(？)、発達した という 歴史経過をしめす もの かも しれません。タナ・ツナ・トノ だけ では ありません。タナ[店]・タニ[谷] などに ついても、漢語テンtam店dianや ダンduan段・断duanなどと、音義とも 対応関係が あり そう です。

ついでに いえば、テンtian展zhanなども 「ツキダス・ナラベル」姿を もって います。

ただし、くわしい 議論は、つぎの 機会を 待つ ほか ありません。

 

ツヌガと ツルガは 子音交替の 関係

「t-n音の ヤマトコトバは 少数派」と いう ことの 背景に、「t-r音語が 多数派」と いう 事実が ある ことにも 注目したいと 思います。つまり、理論的には t-n音語と して成立しそうな コトガラが t-r音語 と して成立し、流行したと 考えられる 例が たくさんある と いう ことです。

たとえば、『古事記』応神天皇の くだりに 「ツヌガの蟹」の 歌が でてきます（記、43）。この ツヌガは 原文では [都奴賀]、いっぱんの「書き下し文」では ツヌガ[角鹿]と 書かれ、その後 ツルガ[敦賀]と 書かれる ように なりました。[敦]には、トンtuen敦ddn (屯と 同系)と ツイtuer敦dui（堆と 同系）の 両音が あったと されて いる いるので、この時期に t-n音 から t-r音に 変化した ことが 考えられます。

ツヌ[角]から ツル[敦・蔓・弦]に 変化したと すれば、イナリ[稲荷]に ついても、イナ[稲]ニ[荷]の ニ[荷](もしくは ナニの ニ)が n子音 から r子音へ 変化した ものと 解釈してよい でしょう。

n-音 から r-音 への 子音変化の 現象は、漢語でも 見られます。

ニチniet日ri//　　　　ニャクniak若ruo//　　　ニャクniag弱ru//　

ニョniag如ru//　　　　ネツniat熱re//　　　　ネンnian然ran//

ごらんの とおり、いずれも 上古音 n-から 現代音r-に 変化して います。

 

漢語 t-n音と t-m音との 関係　　　　　　　　　　　　　　　　　　

現代漢語では、t-nの 音節は ありますが、t-mの 音節は ありません。上古漢語と しては存在して いた t-m音語が、その後 すべて -n音語に 合流して しまった からです。もとt-m音と される のは、たとえば つぎの ような 語です。

サンts’em惨can//　　ザンtsam斬zhan//　　　ts’iam塹qian//　  dziam漸jian//　　

シンts’iem侵・寝qin//　  tsiem浸jin//　　thiem深shen//　    ジンdiem尋xun//　　

センtiem占zhan//　  　  ts’iam籤qian//　  

タンdem湛zhan//      　tam站zhan//         　t’em探tan//    　

チンtiem沈zhen//　    thiem枕shen//　     　　 テンtam店・点dian//

ごらんの とおり、かなり おおくの t-m音語が 成立し、独自の 基本義を もつ 単語家族を 組織して いたと 考えられます。たとえば、サン[惨]・ザンtsam斬 などは 日本語 タム[矯]やツム[摘]に 通じる 姿が あり、タン[湛]は そのまま タム[溜]と 対応する コトバ　かと 思われます。ジン[尋]や タン[探]は、トム[止・留・尋・求]に 通じる姿。テン[店]は、商品を タメル[溜] タナ[棚・店]。テン[点]も、(火を)トモス 姿です。

　　　　

t-n音漢語に ついて 分かった こと

3回に わたってt-n音漢語の 基本義を さぐって きましたが、まだまだ 分からない ことだらけ です。それでも いくつかの 問題点が 見えてきました。

①    日本語では t-n音が 少数派 なのに たいして、漢語では むしろ 多数派で ある。

②    上古漢語のt-m音が 現代漢語では t-n音に 合流して いる ので、t-n音漢語の 基本義を とらえる 作業が 複雑に なって いる。

③    t-n音日本語は、t-n音漢語に 対応して 発達し ながら、途中 なんらかの 事情で 発達が 停止した 可能性が ある (たとえば、t-n ２音節動詞が ゼロ)。

 

このへんで いちおう クギリに して、次回は 「t-n音の 英語」を とりあげる ことに します。