カラがカラダをクルム

ネオ・漢字ものがたり⑨

[果]の甲骨文



 

 

 [果]の銅器銘文

 

 

 

 [果]グループの漢字Ａ

[果]グループの漢字Ｂ

 

 

 

 

k-r音の漢語

前回はk-r音日本語を とりあげました。今回はk-r音の 漢語を とりあげます。現代漢語にk-rの音節は ありませんが、上古漢語には たくさん あった ことが 分かって います。

おもな ものを ざっと ひろって みると、こんな ぐあい です(日本漢字音・上古漢語音・漢字・現代漢語音の順)。

カk’ar可ke//　　　カkar歌ge//　　　カhar河・何・荷he//　　　カhar苛ke//

カkar加・枷・嘉jia//　　　カkuar過・渦guo//　　　カhuar化・貨hua//　　

カkuar果・菓・裹guo//　　　カk’uar顆・課・窠・科ｋe//　　　カhuar夥huo//　　

カhuar踝huai//

カhuar禾・和he//　　

カイkar皆jie//　　カイkuer怪guai//　　カイk’uer塊kuai//

カイhuer壊・懐huai//　　カイhuer回hui//

キkiar寄ji//

キgiar奇・騎qi//　　キkier幾・機ji//　　キkier几・机・肌・飢ji//

キkiuer癸・鬼・帰gui//　　キkiuer愧kui//

キgiuer揆・葵kui //　　キhiuar毀hui//

ギngiuar偽wei//

イhiuar為wei//　　イhiuer違・囲・偉wei//

ただし、語尾の -r子音が 早い時代に 脱落した ため、日本漢字音(漢音・呉音など)を 見ても、その 痕跡が 見あたりません。

 

コロコロした果実

これだけ たくさんのk-r音語が あると、どれから 手を つければ よいか、判断に まよいますが、さいわい 「白川静文字学入門」(241, 242)(北日本新聞4月29日号、5月6日号)に [果]グループの漢字が 紹介されて いましたので、まずは この グループから とりあげる ことに します。

画像として、[果]の 甲骨文と 銅器銘文(高明編『古文字類編』)、および [果・課]の イラスト(はまむらゆう作)を 借用させて いただきました。

小山さんは、カ[果・菓・顆・夥]などの 字形に ついて、分かりやすく 解説して います、

[果]は木の上に果実がある様子をそのまま文字にしたもの…[田]の部分(は)…田んぼの区画ではなく、果実の形…クダモノ[果物]が第一番目の意味…花から実が結実するので「はたす、結果」の意味となった…

カ[菓]のもともとの文字が、このカ[果]…昔の菓子は木に成る果物を砂糖漬けなどにして、加工したもの…

小さな粒状のものをカリュウ[顆粒]と言い…カ[果]には丸いものの意味があって、カ[顆]は「つぶ」の意味…

ものの多いことをカタ[夥多]と言い…(つぶらなものが)密集している状態がカ[夥]で、「多い、オビタダシイ[夥]」という意味です。

白川さん、小山さんは、漢字の字形を 中心に して、漢字・漢語の意味を 解説して おられます。わたしは、漢字の音形を たずね、音形を たよりに 漢語の意味を たしかめ、できれば さらに 日本語音や 英語音との 対応関係も さぐりたいと 考えて います。これまでの ところ、予想以上に テゴタエが あります。

漢語 カ[果・菓・顆・夥]の 上古音kuar, huarなどは、日本語 ツチクレ[土塊]・イシコロ[石塊]などの クレ・コロと よく にて います。クダモノの カラ[殻]の 中に 小粒の 果実がつまって いる 姿は、やがて 原野に コロコロ・ゴロゴロ、ツチクレ[土塊]・イシコロ[石塊]が コロがって いる姿に 通じます。

上古漢語や 上代日本語の 時代 まで さかのぼれば、日本語・漢語とも かなり 共通の感覚で k-r音語を つかって いた こと が推定されます。

 

カラ[殻]からカラ[故]まで

小山さんは カ[果]と カ[課]の 関係に ついて、こう 解説して います。

「果」はクダモノ[果物]のこと…「果」をふくむ字には「ある部分にものが密集し、しかも区分がある状態を示す」ものが多い…

こんな理由から、「課」という字には一つ一つの項目に分かれているものの意味、その一つ一つの部分を責任もって引き受ける意味(があり)

「課税」は税を割り当て、取り立てること。「日課」は1日ごとに割り当ててする仕事です。

ここで いちど、字形中心の 見方から 音形中心の 見方に 切りかえて みましょう。字形中心の 見方では、字形[果]に 言ベンを つけた 字形が [課]なので、双方が [果]の基本義を 共有する と いう 論理に なります。これが 音形中心の 見方では、カkuar果と カk’uar課の 上古音は もともと 語頭子音が 無気音 と有気音の ちがい だけ ですから、[果]の基本義を 共有する のは 当然と いうことに なります。

漢語 カkuar果と カk’uar課の対応関係は、日本語の カラ[殻]と カラ[故]の 対応関係とよく にて います。果実、たとえば ミカンの ばあい、それ自体 コロコロした カタマリ(k’uer塊) であり、表面を あつい カワ＝カラ［殻］で ツツミ(クルミ) こまれて います。いいかえれば、カラの 中に カラッポの 空間が できた カラ[故] こそ、そこで ミカンの身が コロコロ そだって きた わけです。日漢語 とも、k-r音が 原因と 結果を あらわすコトバに なって います。

 

クル・エグル姿、クルム姿

地面に ある スアナ[巣穴]を あらわす 漢語に カ窠k’uar＞keが あります。字形から 見ても、木の上の [巣]に たいして、「アナ[穴]の なかに  [果](コロコロした もの)が ある」姿です。

すこし だけ 見方を 変えれば、カリカリ・ガリガリ、地面をクル・エグル姿。その 結果として、コロッと 丸い 姿の スアナ[巣穴]が うまれる わけです。　

クル・エグル 姿は、見方に よっては クルム姿にも 見えます。漢語 カkuar裹guo(つつむ)が その 例です。字形は、「コロコロ、コロガル実を コロモ[衣]で クルミ つつむ」姿。そういえば、日本語の コロモ[衣]も 、コロ[塊]の モ[裳]、「カラダを クルクル、クルム、巻きつける」姿でした。

 

穀物を マスで はかり、等級を つける

カk’uar科keは、「禾(イネ)+斗(マス)」の 会意文字。穀物を マスで はかり、等級を つける 姿。　マスで ハカル ことは、やがて 数量や 品質を クラベたり、等級を つけたり する ことに なります。クラシムキも クラスわけ される わけです。

病院の 内科・外科・耳鼻咽喉科 など と いう のも、診療内容を こまかく キリわける ことに よって、専門分野の 科 ごとに、より 高度の 治療が うけられる ための シクミです。